金钱诱惑下的人性迷失。“快乐碉堡”大舞厅经理曹家康是蒋子龙中篇小说《碉堡》的主人公。曾经的他终日东奔西窜惶惶然如丧家之犬，生存是其至高无上的信念。因贫穷而遭受屈辱痛苦的生活经历，使曹家康注定难逃金钱诱惑。他不惜一切代价寻找生财之道，决定贷款经营私人营业性舞厅——“快乐碉堡”。舞厅经营的不菲收益使曹家康得到心理的暂时满足，也改变了他的人生轨迹，使其不幸成为金钱的奴隶，每日生活只是“机械般的兴奋，机械般的笑脸，机械般的扭动，机械般的声音，机械般的迎来送往”。沦为赚钱工具的曹家康，以自我迷失为代价换取了世俗成功，他在生命意义模糊而游移中逐渐走向人性异化，最终留下的仅是无尽的精神空虚与灵魂孤独。

蒋子龙笔下的人性丑恶，既受外界客观环境影响，也不能忽视人物自身主观意志的驱使。作家通过人性丑恶淋漓尽致的描绘，完成对时代的洞察与反思；通过人性丑恶的批判揭露，从反面竭尽全力呼喊人性美善凸现。作品在警醒世人修正、完善心灵和行为的同时，也彰显了作家博大的人文关怀。

（二）人性美善之礼赞人性的主宰向度应该是美善，而并非丑恶。蒋子龙笔下的人性天空不只有阴霾，更有阳光。作家中篇作品通过人性美善的着力礼赞，完成了对个体生命价值的追寻。

良善灵魂复归的喜悦。《赤橙黄绿青蓝紫》开篇叙写第五钢铁厂风云人物刘思佳无视规定大摆煎饼摊引发轩然大波。作为运输队汽车司机的他时常搅动整个钢铁厂，是个令厂领导祝同康感到头疼的“怪物”；对待新来的副队长解净，他故意拿腔捏调，使其多次丢丑。青年工人刘思佳实际精通业务、具备能力，但转型时代张力与冲突下所萌生的虚无情绪引发了他的反叛冲动，主人公对自身意义感的强烈渴望转化为玩世不恭、桀骜不驯的消极发泄。他处处“搅扰”领导，却又对自己有意为之的恶作剧感到厌烦，反叛手段也在无形中增加他的精神痛苦。在解净的循循善诱与行动感召下，他最终抛却反叛，走出自我围困的精神困境。作品结尾，刘思佳面对油库火险勇敢挺身而出的选择，正是其重建人生信念、实现灵魂复归的最好证明。

坚韧不拔的生命意志。《九大行星的流光》中，中国留学生樊勖中学成归国后面对民穷国弱的社会现状，意欲振兴工业以拯救同胞于苦难。理想之途中，他经历挫折无数，先是反动政府腐败，闭关自守；官僚争权夺势，无暇国计民生；列强经济掠夺，企图鲸吞中国市场；家人对他心生不满，处处埋怨。而后各种打击接踵而至，货物运输屡出事故、制碱失败人心顿散、昔日好友无情背叛，以及人才匮乏、开支不足等。但挫折打击从未将其击垮，樊勖中始终至心皈命，振兴实业，最终实现昔日誓言，使民族工业萌发蓬勃生机。樊勖中在艰难屈辱困境中坚守自我志向、刚健有为、百折不挠，无疑彰显了人物形象无往不胜的生命强力，寄寓着作家对其人性之美的高度赞扬。

修身利群的道德境界。《磁力》开篇交代磁力材料总厂因循守旧导致生产停顿、产品堆积、人心惶惶的艰难处境。副厂长林永宁临危担任厂长一职，大胆打破生产格局、迎合市场取向，开发新型磁保健系列产品。因国人对磁保健知识了解不足使得该系统工程所担风险极大，但林永宁坚信“风险和机遇同在，有风险也会有成功”。在进取冒险精神推动下，他大力整改治厂方略，使老牌国有企业日渐信誉可靠、实力雄厚。作品中，林永宁最初在工厂生产危机时选择上任，为解决职工生计问题毅然放弃个人发财致富机会；企业成功，他初心不改，上调工资、翻新厂房、装修餐厅、修建住房，以忠于职守、清正廉洁的无私付出换取了全厂职工的团结拥护。“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也”。冒险英雄林永宁凭借现实生存中创造自我、处处为公的实际行动，成功树立了私德修身、公德利群的当代国民理想典范。

人性美善的礼赞作为中篇写作的一部分，表现了蒋子龙对生命的关注与人格的期待。

现实主义生命力离不开它改造人性、洗涤灵魂的锋芒指向，蒋子龙中篇作品的人性言说具有重要文学价值与现实意义，无论是人性丑恶批判或是美善礼赞，都流露着作家关注当下的热情与人性建构的热望。

总之，蒋子龙中篇小说凭借独特而深刻的时代剖视与人性言说，获得了巨大而深广的社会反响，彰显了作家广阔的社会视野与深厚的人文关怀。

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